Яковиты – так называются сирские монофизиты, во главе которых в VI веке около 546 года стоял Иаков Цанцала, прозванный Эль-Барадей. Ученье яковитов тождественно с ученьем монофизитов египетских, от которых они произошли и которым позже усвоено это же название. В настоящее время яковиты существуют в Сирии, Армении, Месопотамии, Египте и Эфиопии. Глава яковитов в Месопотамии имел резиденцию в городе Губе, викарий его – в Тагрите, с титулом маерубана (плодоносного). Глава абиссинских яковитов называется Аввуна – “отец наш”. Число сирских яковитов более шестидесяти тысяч. Часть их – до девяти тысяч человек – приняла унию с Римом.
Примечание 1. Монофизитство (единоестественники, монофизиты – от μόνη и φύσις) – христологическая ересь, основанная константинопольским архимандритом Евтихием или Евтихом (Ευτιχιής), поддержанная адександрийским патриархом Диоскором и осужденная церковью на Халкидонском (четвертом вселенском) соборе в 451 году. Сущность монофизитства состоит в утверждении, что Христос хотя рожден из двух природ, или естеств, но не в двух пребывает, так как в акте воплощения неизреченным образом из двух стало одно и человеческая природа, воспринятая Богом-Словом, стала только принадлежностью Его божества, утратила всякую собственную действительность и лишь мысленно может различаться от божественной.
Примечание 2. Яковиты – приверженцы изгнанного в 1688 году английского короля Якова II и его потомков. Многие из приверженцев Якова II последовали за ним во Францию, где основали фамилии Макдональд, Бервик, Диллон, Мак-Магон и др. Несравненно опаснее для новой английской династии были яковиты, оставшиеся на родине. К ним принадлежали многие тори Англии и Шотландии и почти все дворянство верхней Шотландии. Они, главным образом, противились слиянию Шотландии с Англией, которое состоялось лишь в 1707 году. Два раза с 1715 по 1745 годы яковиты предпринимали открытое восстание, но безуспешно. При короле Георге III партия яковитов перестала существовать.